#Ученичество

| #Ученичество. 2024. Вып. 4 | #Apprenticeship. 2024. Issue 4 56 Рис. 2. Надпись на задней стене торговой палатки (г. Севастополь). Фото автора. 2006 г. Рис. 3. Надпись с торцовой стены дома (г. Глазов). Фото автора. 2022 г. Рис. 4. Фрагмент росписи стены подземного перехода (г. Глазов). Фото автора. 2022 г В текущий момент для граффити-традиции характерно освоение среды интернет-сообществ и социальных сетей. Это предположительно уменьшает количество надписей в физическом пространстве города, хотя стены улиц продолжают оставаться местами контактов. По выражению одного из респондентов 17 лет, «если можно написать и там, и там, зачем упускать шанс?» (ПМА, 2022, сообщение Ксении Г., 2006 г.р.). Обмен репликами в сети может, как известно, приобретать разный характер. Задуматься об этом позволяет и собственный опыт. В частности, размещение в своём аккаунте социальной сети снимка с надписью – это уже реплика. Однако, размещая её, автор ждёт ответа собеседников. Выдерживая требование анонимности, настенная графика может включать в себя некоторые внешние признаки индивидуального творчества, авторства. Так, некоторые рисунки и надписи содержат автограф или имя писавшего, однако и в этом случае мы сталкиваемся лишь с дополнительным шифром, а не полной информацией об авторе. При этом понятно, что появление авторского имени определено стремлением к самовыражению, публичностью и доступностью любого творчества. Один из информаторов, рассуждая о местах появления